古琴的另一个危机来自于古琴传统实践人阶层本身的合法性危机，传统中国的主流文化史儒教，士则是儒教文化的主要承担者，是传统社会的统治精英，士绅阶层一直拥有*治层面上的自然权威，而儒家价值体系为这种权威提供了合法性。儒家价值体系被新意识形态所取代，士绅阶层的权威也就丧失了。建国后买这个群体首先受到冲击，属于新士绅阶层的今虞琴社成员很多被国家*权话语定性为“小资产阶级”或“民族资产阶级”。琴社中大多出身“世儒”，并且在解放前就从事教育工作的成员，根据其出身成分和*治地位，被国家*治组够入知识分子阶层，当然他们同样是“团结和改造的对象”，因此，琴人群体属于*治弱势群体，他们社会地位的衰落是古琴在建国后产生生存危机的重要原因之一。他们的*治合法性和他们的阶层兴趣―古琴―一样，需要考察和改造。
如今，日本的夜店以东京的银座最为繁荣昌盛。在这个世界最著名的地方，大型商场林立，豪华饭店满目，引得世界无数的游客前来购物和品赏美食。其实，这些都是银座白天的风景。白天银座并非真正的银座，而只有夜幕降临下的银座，才是真正的银座，因为一般日本人所说的银座，指的并不是白天的风景，而是灯红酒绿的银座数以百计的夜店里的风景。对于那些在俱乐部里工作的陪酒女郎，银座就是她们的舞台，往往也是她们的整个世界。
3、罹患性病，如庖疹、菜花时，就有必要割除，因为包皮太长可能会使这些病*藏身包皮下，导致无法完全根除，一再复发。
